观影活动结束后,影片在西安大唐不夜城举行了盛大的首映仪式,伴随着精彩的《再回长安》开场秀表演,首映仪式正式开始,电影监制于洲、导演谢君伟、邹靖、制片人宋依依、配音指导兼配音演员杨天翔、配音演员凌振赫登台对观众行唐代叉手礼,并分别用立板为现场观众介绍了影片关键词“唐风”、“诗意”、“壮美”、“浪漫”以及高适、李白两位角色的特质。于是,《欢乐颂》原本对于女性成长的细腻探索,逐渐演变成爽剧模式。开启了上帝视角的观众,都扮演起自己成长经历中的“事后诸葛亮”,谁都更愿意代入更成熟更睿智更洒脱更优秀的角色。我们对何悯鸿的厌恶,何止是对剧情人设的厌恶?从某种意义上说,这种厌恶来自于自己成长经历中的每一次尴尬、失误、挫折、懊悔和痛苦,可以抵御深夜醒来脑中闪回社死瞬间导致的脚趾蜷缩,可以用来逃避自己过去的无能、无助和无奈,因为大多数人仍可以在何悯鸿身上找到自己现在的窘境。我们讨厌何悯鸿成长的停滞,因为恐惧自己也在遭遇成长的停滞。
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